525.歷史常識中的賢相良將（五）

　　本期公基輕松學的主題是：歷史常識中的賢相良將(五)。

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　　一、趙普

　　五代至北宋初年政治家，北宋開國功臣。

　　成就：策劃發動陳橋驛兵變，協助趙匡胤建立北宋，參與制定“先南后北、先易后難”的統一策略，主持完善宋初制度。

　　軼事典故：半部論語治天下

　　趙普出身小吏，比起一般文臣來，他的學問差得多，他當上宰相以后，宋太祖勸他讀點書。趙普每次回家，就關起房門，從書箱里取書，認真誦讀。

　　宋太宗即位后，有一次和趙普閑聊，隨口問道：“有人說你只讀一部《論語》，這是真的嗎?”趙普老老實實地回答說：“臣所知道的，確實不超出《論語》這部書。過去臣以半部《論語》輔助太祖平定天下，現在臣用半部《論語》輔助陛下，便天下太平。”趙普病逝后，家人打開他的書箱，里面果真只有一部《論語》。于是人們就流傳一種說法，說趙普是靠“半部《論語》治天下”的。

　　二、包拯

　　北宋名臣。

　　成就：秉公執法，剛正不阿。

　　包拯廉潔公正、立朝剛毅、不附權貴、鐵面無私、英明決斷、敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京師有“關節不到，有閻羅包老”之語。后世將他奉為神明崇拜，認為他是奎星轉世 ，由于民間傳其黑面形象，亦被稱為“包青天”。

　　典故：

　　笑比河清：指看包拯笑比看黃河水變清還難。

　　三、范仲淹

　　北宋時期政治家、文學家。

　　成就：慶歷新政，戍邊御敵，執教興學。

　　慶歷新政：實施于宋仁宗時期，改革以失敗告終。

　　《岳陽樓記》：其中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為千古名句。

　　四、王安石

　　中國北宋政治家、文學家、思想家、改革家。

　　成就：王安石變法，改變北宋積貧、積弱的局面;收復五州。

　　王安石潛心研究經學，著書立說，創“荊公新學”，促進宋代疑經變古學風的形成。

　　在哲學上，他用“五行說”闡述宇宙生成，豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想;其哲學命題“新故相除”，把中國古代辯證法推到一個新的高度。

　　在文學上，王安石具有突出成就。其散文簡潔峻切，短小精悍，論點鮮明，邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發揮了古文的實際功用，名列“唐宋八大家”;其詩“學杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱“王荊公體”;其詞寫物詠懷吊古，意境空闊蒼茫，形象淡遠純樸。有《臨川集》等著作存世。

　　五、司馬光

　　北宋政治家、史學家、文學家。

　　成就：主持編纂《資治通鑒》;歷仕四朝，政績卓著。

　　《資治通鑒》：是由北宋史學家司馬光主編的一部多卷本編年體史書，中國第一部編年體通史。宋神宗認為此書“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來加強統治，所以定名為《資治通鑒》。

　　六、岳飛

　　南宋時期抗金名將、軍事家、戰略家、民族英雄 、書法家、詩人，位列南宋“中興四將”之首。

　　軼事典故：精忠報國和直搗黃龍

　　精忠報國：岳母姚氏是位深明大義的婦女，積極勉勵岳飛“從戎報國”， 還為岳飛后背刺上“盡忠報國(后世演義為‘精忠報國’)”四字為訓。 岳飛牢記母親教誨，忍痛別過親人，投身抗金前線。

　　直搗黃龍：岳飛提出直搗黃龍，迎回徽欽二宗。黃龍府，今吉林農安，當時是金國腹地。“直搗黃龍”指將戰斗進行到底。

　　岳飛的文才同樣卓越，其代表詞作《滿江紅·怒發沖冠》 是千古傳誦的愛國名篇。

　　七、文天祥

　　中國南宋末年政治家、文學家，民族英雄。

　　成就：在江西、廣東舉兵抗元，被俘后寧死不屈。

　　著有《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等。

　　《過零丁洋》： “人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。

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